马 说
韩 愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
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《马说》来自人教版八年级语文下册。
重要程度：★★★★（四星）
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【译文】
世上有了伯乐，然后才有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不是经常有的。所以即使有好马，也只能在仆役的手里受屈辱，（和普通的马）一同死在马厩里，不被人称为千里马。
能够日行千里的马，（有时）一顿能吃完一石粮食。喂马的人却不懂得以日行千里（的食量）来喂养它。（所以）这样的马，即使有日行千里的本领，吃不饱，力气不足，它的才能和良好的素质就不能表现出来，想和普通的马一样都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
驾驭它不能按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它（又）不能满足它的食量，使它的才能充分发挥出来，（听到它）嘶鸣了，也不懂得它的意思，却拿着鞭子对着它说：“天下没有（千里）马！”唉！难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真不识（千里）马呀！
【疑难字注音】
衹（zhǐ）; 骈（pián）; 槽枥（cáolì）; 一石（dàn）; 食（sì）马者; 外见（xiàn）; 邪（yé）。
【作者简介】
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南孟县）人，唐代著名文学家。韩氏的郡望（祖籍）是昌黎，世下称韩昌黎。他幼年孤苦，刻苦自学，考中进士后先后做过监察册御史，吏部侍郎等职。由于他直言敢谏，几次被贬谪，仕途并不顺利。在文学上，韩愈反对六朝以来的骈俪浮夸的文风，提倡散体。他是唐宋古文运动的倡导者，主张学习三代两汉的文章。他的散文笔力雄健，说理透彻，语言生动，对当时的文坛及后世散文的发展都有巨大的影响，被列为“唐宋八大家”之首。在韩愈和柳宗元等古文家的倡导下，终于把文体从骈骊中解放出来，奠定了唐宋古文的基础。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响较大，有《昌黎先生集》。
【相关知识】
本文大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。“说”是古代议论说明一类文章的总称，用以陈述作者对某些问题的看法，与一般的议论文体相比，“说”这种形式更讲究文采。
【赏析】
这是一篇寓言性的杂文。文章借用有关伯乐和千里马的传说，将愚昧浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，阐述了封建社会人才被埋没的原因，抒发了作者怀才不遇的愤懑之情。采用托物寓意的写法，是本文的一个明显特点。文中用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马的悲惨遭遇；用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它的才能被埋没的原因；又用“策之不以其道”，“鸣之而不能通其意”，竟妄下“天下无马”的结论来刻画食马者的愚妄浅薄。全文寓深刻思想于具体形象之中，使说理更加形象、透彻。
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来源：网络
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